Святая Церковь с любовью и торжеством принимает жениха и невесту — как детей своих, и каких только трогательных молений, каких благожеланий не возвещает им! И эти усердные мольбы свои, эти благожелания она сопровождает величественными и полными глубокого смысла обрядами.

По уставу церковному бракосочетание должно быть совершаемо непосредственно после Литургии (Треб.), дабы жених и невеста благоговейным молением за Литургией, очищением себя чрез Таинства покаяния и причащения святейших Тела и Крови Христовых достойно приготовились к принятию благодати Таинства брака.

(13)